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密法釋疑【其他問題(三)】
上稿人- 究竟依編輯小組 2007-12-20
密法釋疑【其他問題(一)】
和上開示集:持咒與一般唱歌不同
顯教的佛像叫做正法輪身、自性輪身就是佛性的自性輪身。一般稱呼為如來的像,是自性輪身的顯現。纓絡莊嚴的菩薩叫做正法輪身,正法輪,他要轉法輪叫做正法輪身。
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21、問:師父,請教佛像都是慈悲的莊嚴相,為何藏傳或密教的金剛相,是忿怒或骷髏相,是否含某種意義?

答:顯教的佛像叫做正法輪身,自性輪身就是佛性的自性輪身。一般看到的菩薩像,纓絡莊嚴,這個叫做正法輪身,正法輪,他要轉法輪叫做正法輪身。

  明王相,忿怒相,菩薩現忿怒相這個叫做教令輪身。是三身一體--三個相顯一體。譬如千手觀音,千手觀音十一面,十一面有六面是慈悲相,有五面是忿怒相,就是指這個意思。他有正法輪身、有自性輪身、有教令輪身。佛菩薩示現的忿怒相有很多種,不動明王通常來講,是大日如來的教令輪身。穢積金剛,它是釋迦牟尼佛的教令輪身。


22、問:我在這裡代大家來請問師父,同修的問題是:有些是像剛剛師父說的,修了沒有滋味。有些是說:沒有感應。另有人說,修了好幾次同樣的法,不想再修同樣的了。還有一些修大教王法的同修,修法之前不知道修密法有八觸十功德…。

答:因為密法的課程並沒有正式展開,就沒有正式地講修法,所以都是大家有空回來談一談而已,反正我是你有問、我有答,你沒問、我沒答,很多疑問都已經講過了,只是有些人知道,有些人不知道。我們希望各位有兩個功課一定要做,一是回來共修,二是同修間自行共修。華藏工程班一定要參加,這是基礎,也能讓同修間彼此互相交流。


23、問:請問師父,我之前持誦文殊心咒,以十天念十萬次。在這十天中我一直警覺自性業因一直浮現,請問師父當聽見業因,是否要一直超越自性對無明的恐懼。

答:自性不會對無明恐懼。假設真的發現業因,那你就應該要一直超越,不必恐懼。自性不會恐懼,是你的識心被動搖,才會感到恐懼。所以可知你的自性還沒有現前。


24、問:請師父開示,在如來現相品中師父有提起龍天護法就是我們的善根,它跟內心架構是平衡的,要我們去感受到。請問師父如感受到了,要怎樣窮盡?怎樣讓它展開出來?

答:若你感受到了,就知道怎麼窮盡。就像吃到你不曾吃過的美味食物,一嚐到其鮮美滋味,馬上就能感受到那股香甜。

  自己慢慢的去體會,當真的感受到時,要怎麼擴大你會知道的。但若是匢圇吞棗的吞下去,就像那些什麼法門都修的人,那自然嚐不出味道。就像兄弟搶食一樣,搶到就趕快塞進去,但什麼味道都嚐不出來,只是印象中有吃下去而已。

  修法也一樣,你為什麼會有那一種索然無味的瓶頸?因為你沒有用心仔細去感受。若有細心感受你自然能窮盡,不用擔心。


25、問:師父我個人在家計方面有很大的負擔,甚至騰不出時間來做晚課、共修。雖然儘量想辦法去克服,但還是心有餘力不足,而且來道場實在交通不便,這也形成一個壓力。我們應該用什麼樣的心態來調整工作上的、生活上的壓力?

答:如果來道場不方便,或許你可以發願,在住家附近找尋一個大家可共修之處。

  假如認為現在修的這個法殊勝,懇切希望能有更便利的場合,我們道場裡的常住,應該會去協助大家。在家人持家、養家是很正常的,提出討論一個折衷之道是應該的,大家一起來想個辦法解決,好不好?


26、問:藥師咒會治病嗎?有大病的時候念藥師咒會治病嗎?

答:假如病醫不好的時候你再念,醫得好的話就不必念。殺雞不用牛刀。不管任何時代,那個時代的科技不能解決的病,那就叫因果病。你找不到對治方法,那就是因果病。因為感冒都會死人,那不是因果是什麼?

  就因為是因果病,所以持阿彌陀佛都會治病,不一定要持藥師咒。你的業要消的時候,那時候走一走撞一下牆壁,回來病就好了。這難道是牆壁治病嗎?不是的,是你的業消了,病自然就好。所以不必特別因為生病持咒,不要理它,專注修行就好了。


27、問:有疑情要進入靈修要怎麼修?

答: 疑情、話頭、正念一直提著,緊守正念,深參話頭就對了。這不是說緊緊提一下就會明心見性,那是需要提一段時間的。當你的資糧道累積夠了,就超越了。


28、問:兩次的共修中,若有一次大家有很多疑問要問,那天就不要共修可以嗎?

答:這是可以的。我們希望大家在法上的精進,能夠永不退轉,這個修行過程當中有很多的煎熬,尤其是索然無味的時候最容易陣亡。

  修行常常會有這樣的一個障礙。我們大家應該要互相勉勵。你假如參加了華藏工程班,幾個師兄弟會常常要求你、逼迫你。這樣是好的。


29、問:禪法有六妙門的次第說明很清楚,密法在這部份是如何呢?

答:禪法那個六妙門不是說的很清楚,他只是一個步驟而已!禪法講的是『心』裡的用功,沒有那麼簡單。密法就不同了,我們光是根本成身會!卅七尊菩薩,那個基本意義那就夠你忙了!

  
30、問:密法三印相應的部份意義,如准提菩薩十八隻手的意義,手上各拿的法器意義?

答:三密相印的三密就是身,口,意。至於怎麼相應,及准提法的十八個手印跟法器的意義,這部份會請師父整理一下再跟各位說明。

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