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十一面觀音法門介紹(五):十一面觀音的起源 【文/密法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-06-05
十一面觀音的法門介紹(四):觀世音菩薩依本體來利益一切眾生
和上開示集:十一面觀音的象徵意義
93.10.30 密法共修開示INSERT INTO `re_link` VALUES (一)
觀世音菩薩初發心行菩薩道時,是現在家相還是出家相?我們現在稱觀世音菩薩,你會認為既然稱菩薩一定是現在家相,這就有一個問題,他是否身相莊嚴?像我們畫出來的佛祖一樣?這部份你一定很難體會,為什麼?因為你是用意識形態學佛。聽到觀世音菩薩,就在腦中現出自己想的樣子,這就是意識形態。觀世音菩薩當時叫「持咒仙人」,就是專門在念咒的外道,他不是真的佛教徒。各位有沒有心量接受外道的修行人?
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林才東合家(中國四川省成都市)
徐學成、徐曉暄(中國甘肅省蘭州市)
敖仕恒閤家(中國北京市)
李丁福、李王慧貞
蕭琤琤
冼志明閤家(香港九龍)
劉長東(香港清水灣)
  這法門很靈驗,只要持,什麼願都會兌現,但要注意幾個要領,這是必須訓練的部份。法門修持訓練未來會重新安排傳法,今天就不詳談,現在要介紹法門的因緣由來。

  大家都知道十一面觀音的來源。你只是看到十一面觀音像而已,觀世音菩薩是什麼時候初發心?各位應該都很有興趣了解。大悲咒這個法門,千手千眼大悲陀羅尼,其實並沒有說到十一面,這是後來中原地區併入的,把十一面觀音和千手千眼觀音的法門併在一起,才有千手千眼十一面觀音。我們講的是正統的十一面觀音,當時還只有二隻手,不是四隻,也不是八隻。四手跟八手,同樣是雙手十一面觀音的擴大和發揮,本體都是雙手十一面觀音的修法。

  觀世音菩薩初發心行菩薩道時,是現在家相還是出家相?我們現在稱觀世音菩薩,你會認為既然稱菩薩一定是現在家相,這就有一個問題,他是否身相莊嚴?像我們畫出來的佛祖一樣?這部份你一定很難體會,為什麼?因為你是用意識形態學佛。聽到觀世音菩薩,就在腦中現出自己想的樣子,這就是意識形態。觀世音菩薩當時叫「持咒仙人」,就是專門在念咒的外道,他不是真的佛教徒。各位有沒有心量接受外道的修行人?

  以現在話來講這是在「古早古早以前」,經典上的記載則是「恆河沙數劫」以外。恆河你不知道,那麼濁水溪知道嗎?共有幾粒砂?這樣子比較說得清楚,每一粒砂一劫,濁水溪有多少砂,就有多少劫。別說如此大的恆河,濁水溪算是台灣最大的,你看有多少砂?在多劫以前,有位佛祖(每一劫中,每個時代都有一位佛祖),叫「百蓮華眼頂無障礙功德光明王如來」。這名字有夠長,簡稱「蓮華眼功德光明王如來」也還是很長。「蓮華眼」是說這佛祖的眼睛很美,像蓮華一樣。眼睛像蓮花,你想畫起來可能像現在的模特兒,睫毛畫得很長。其實蓮花眼就表示清淨,並不是說眼睛長成什麼樣子。


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