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十一面觀音的法門介紹(四):觀世音菩薩依本體來利益一切眾生 【文/密法院整理】
上稿人- 究竟依編輯小組 2014-05-07
十一面觀音的法門介紹(三):觀世音菩薩的作用是要讓你起生命的改造
十一面觀音作為我們華嚴密法的本尊,是有歷史傳承的
十一面觀音開示-930819
觀世音本體已經是妙覺階段,妙覺即成佛的意思,而我們一般說的是等覺菩薩。現在要講的是比佛祖更前面的那個朝代,觀世音菩薩初發心行菩薩道的時候,就發下「普度眾生,救苦救難」的大願。他身相很大,所以當時駛著一條大船在茫茫人生苦海中救度眾生,見很多眾生沉溺在苦海中,他雙手不停忙著救人,天黑了,他也累了,船上卻沒有看到人影,原來救到船上的眾生旋又再入海中,所以船行在海中到處撞到人,他想這樣下去不行,就把船駛回去,想去問問老師:「為什麼我把眾生救起來,他們還要再跳下去?」他的老師就是現在的阿彌陀佛。
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賴忠賢閤家
陳志聰
蘇榮政閤家
廖敏慧
林才東合家(中國四川省成都市)
魯俊華合家(中國重慶市)
  我們需要改造自己的生命,以凡夫身要怎樣創造生命品質,可以如同觀世音菩薩一樣,大地平等,我們要做這種訓練。一切存在,完全平等,不會分成功者、失敗者,大家都一樣,就像陽光、空氣、水分布大地,要用的就拿去,絕對用不完。但依這種作用來講,有很多方面需要和各位作說明。

  觀世音本體已經是妙覺階段,妙覺即成佛的意思,而我們一般說的是等覺菩薩。現在要講的是比佛祖更前面的那個朝代,觀世音菩薩初發心行菩薩道的時候,就發下「普度眾生,救苦救難」的大願。他身相很大,所以當時駛著一條大船在茫茫人生苦海中救度眾生,見很多眾生沉溺在苦海中,他雙手不停忙著救人,天黑了,他也累了,船上卻沒有看到人影,原來救到船上的眾生旋又再入海中,所以船行在海中到處撞到人,他想這樣下去不行,就把船駛回去,想去問問老師:「為什麼我把眾生救起來,他們還要再跳下去?」他的老師就是現在的阿彌陀佛。

  我們大家也有類似的情況,不懂就去找師父,清早問到天黑,也不管師父要不要上廁所,反正一個接一個,師父就坐在那裡不能動。這時阿彌陀佛也一樣,觀世音菩薩排隊,等輪到他時已累昏在地,把頭摔破成十片。阿彌陀佛說:「我這孩子最乖,有事要問,還乖乖排隊。」中午就有一個,人家在說話他就插隊,沒禮貌,不會問。觀世音菩薩他是一直等,等到昏倒、摔倒,頭破成十片,阿彌陀佛將他抱起來,把破掉的碎片拼湊起來,再加上他自己坐在上面,成了十一面,所以觀世音菩薩的頭上一定有尊阿彌陀佛。我們現在要介紹的十一面觀音法門,故事就源於此。湊成十面後忘了加手,所以只有二隻,成了二臂十一面觀音。還有四隻手的十一面觀音,也有八隻手、十六隻手,我們一般熟悉認識,最普遍的是千手千眼十一面觀音,亦即一般所說大悲咒法門。大悲咒是八十四句,十一面觀音的咒語共二十七句,因為經過一千五百年,中原本土眾生大部份都持八十四句的,也有變成八十一句,可能是相傳太久有所遺漏,不知哪個對,那都不要緊,多念二句,可能有加分,不會減分。

  自賢首國師修持二十七句的修法後,就少再看到這個法門。它傳到日本,保留在日本的大藏經裡,但是當中有許多錯誤,咒語顛三倒四,湊來湊去不順,我們現在學的是修正過的正確咒語,跟大藏經有些出入,重新調整過唸起來就順了。

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