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和上新書元月火熱報到!《世間主,妙莊嚴!—華嚴經世主妙嚴品二○○三講記》
上稿人- 空庭書苑 2018-01-09
我要網路購書:《世間主,妙莊嚴!—華嚴經世主妙嚴品二○○三講記》
*16開大開本特仕版*【空庭新書.隨選列印】:世間主,妙莊嚴!—華嚴經世主妙嚴品二○○三講記
海雲法師指出,〈世主妙嚴品〉其實呈現的就是佛陀、也是我們生命本質的本體,是佛陀入法界──大方廣境界的狀態。而《華嚴經》將這「果的境界」安排在一開始之處,其實在修行上具有「定位」的重大意義。經文中提到四十一位世間主,代表華嚴當中的四十一「位」法身大士…
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書名:世間主,妙莊嚴!—華嚴經世主妙嚴品二○○三講記
叢書系列:海雲繼夢解華嚴
書號:H033
出版日期:2017年 12月
書本尺寸:菊16開(14.8*21cm);直排中翻
頁數: 376頁
​建議售價:NTD 350元
ISBN:978-986-7484-97-0


二○○三年SARS疫情期間,海雲法師前所未有地以臺語方式,再度開講〈世主妙嚴品〉,這一會講筵著重在整體架構的梳理與重大觀念的提出。也就是說,從《華嚴經》的整體結構來看,這部「生命百科」具有什麼樣的特色,而〈世主妙嚴品〉在這整體結構上又是站在什麼位置,並具有什麼樣的意義?在修法上,要注意什麼?

海雲法師指出,〈世主妙嚴品〉其實呈現的就是佛陀、也是我們生命本質的本體,是佛陀入法界──大方廣境界的狀態。而《華嚴經》將這「果的境界」安排在一開始之處,其實在修行上具有「定位」的重大意義。這果地在前的修法就叫「果地覺」,而「因地心」的因地則是在後面,故稱「果因律」;果先立起來,因在後面,你若沒有那個果地的目標,因行不會靠攏,因此目標一定先下,因地該怎麼做,自然就會調轉過來。那麼,修行該怎麼做?碰到各種境界又該怎麼轉?〈妙嚴品〉的五卷經文都有清楚的提示。

經文中提到四十一位世間主,包括十九大類神將、天龍八部、天王及菩薩,代表華嚴當中的四十一「位」法身大士;這個「位」指的是「位次」、「位階」、「位分」。經文中所描述的境界、心境與解脫門,其實表達了我們該如何藉由他們,觀照自己的個性與習氣,從而找到正確的修行方法,甚至進一步開發出菩薩性德。

海雲法師在觀念上與修行的要領上為我們提綱挈領,闡述箇中三昧,您若能掌握得住,相信也能找到一把足以自行深入經典和探索修行法門的鎖鑰。


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