大華嚴寺各分會 |  加入會員 |  回首頁 |  連絡我們 | 行動版  
  海雲和上
網站全文檢索
   
全球華嚴網站
大華嚴寺-和上弘法G+
海雲繼夢博客
空庭網路書店
大華嚴寺粉絲專頁.喊個讚!
大華嚴寺官網
海雲和上優酷HD弘法頻道
海雲和上HD講經-Youtube網路電視台
華嚴facebook
語音弘法
   線上華嚴電子文庫
   漢文電子大藏經
   CBETA電子佛典集成
   空庭書苑網路書店
   推薦! youtube‧大華嚴寺影音頻道
  目前所在 : 華嚴首頁 > 關於海雲和上 > 海雲和上 > 和上開示集 > 和上親筆手稿
海雲法語 海雲其人 和上開示集 和上活動紀實
全部文章列表: 安居開示 | 法會、講座開示 | 和上親筆手稿 | 
 
和上開示集:圓融見與次第見
上稿人- 究竟依編輯小組 2017-06-15
和上開示集:會三歸一
用佛法修正自我的價值觀念
智慧滿屋--海雲和上法語:次第道和圓融道
次第見自見空見以降即屬之。如阿羅漢破我執無明,見一分空性,即入七信位見偏真真如;次破法執,見二分空性,入九信位,亦證偏真真如;復經一分保袵,在十信位;此皆「應真」之謂也,皆次第見之偏真之見;保袵後,十信滿心,入圓初住起,分分證真亦皆次第見;乃至七地以前,會三歸一之見,皆屬次第見,皆在三車之中。以是故,雖同為一乘之教,法華則屬圓教共同圓;不若華嚴之一乘不共別圓,此不共即是指圓融見。
回目錄
網路護持【和上講經出書─編輯/排版/印刷】護法功德
孫國仁闔家
黃麗萍闔家
陳頤真、顏耀輝
李嘉容
王鈺婷
法界眾生(中國北京市)
廖娪翧、賴蒼龍
賴忠賢
  正見有二途:一者次第見,二者圓融見。

  次第見自見空見以降即屬之。如阿羅漢破我執無明,見一分空性,即入七信位見偏真真如;次破法執,見二分空性,入九信位,亦證偏真真如;復經一分保袵,在十信位;此皆「應真」之謂也,皆次第見之偏真之見;保袵後,十信滿心,入圓初住起,分分證真亦皆次第見;乃至七地以前,會三歸一之見,皆屬次第見,皆在三車之中。以是故,雖同為一乘之教,法華則屬圓教共同圓;不若華嚴之一乘不共別圓,此不共即是指圓融見。

  圓融見無次第見中之次第分別見,而是唯一絕對的一元論,故屬八地以上之極見。

  次第見中小乘教認為真理不與人格性有關,不與生命有關,不與人性、人生、生活有關;法身以上之見,唯承認與生命有關,然不能事事無礙,唯至八地以上方可。

  而法華雖可,卻非絕對一元論,而揉合三乘入一乘,故稱一元中有二元說,為共同教,不名別教。 因此在入不思議解脫境界中,二乘權小雖在座中,皆不見不聞也!

  所以圓融見但立一乘最勝第一義諦,菩薩常住之處也!此最勝第一義諦,為菩薩國土、為諸佛土,為法身、為法界,此中平等平等。菩薩國土與佛土等、與法身等、與法界等,事事平等無礙,理理相通,理事無礙,且皆殊勝之大平等!

  故此絕對一元論是至高無上之真理,顯現在生命上,在生活中,直入無二途,希冀各行者,善思念之!善護佑之!







----------究竟依編輯小組重新編輯自http://blog.sina.com.cn/s/blog_53693f470100a4w9.html







【我要護持此篇文章】
回目錄
我要加入【網路二百五憨護法】→
姓名: *
E-mail: *
海雲法語
 智慧滿屋--海雲和上法語:慣性都是愚癡
 智慧滿屋--海雲和上法語:自善根力
 智慧滿屋--海雲和上法語:百萬障門
 
更多文章列表
海雲其人
 海雲繼夢導師的學佛和出家因緣 【整理/普光編輯室 攝影/陳執中、唐岱蘭】
 夢參本覺,海雲繼夢─師徒二三事 【摘錄/普光編輯室 攝影/唐岱蘭】
 師公--欽因老和上略傳
 
更多文章列表
和上開示集
 和上開示集:佛法西來如何契機?!
 和上開示集:發願是宏觀佛法第一特色
 和上開示集:心識活動
 
更多文章列表
和上活動紀實
 生命是花園 修行修生命─海雲繼夢導師2014年廣州演講會後報導 【文/嶽華整理】
 風雨愈見粹礪的華嚴真實義─側記2013年第四屆華嚴學術研討會 【文/華嚴學術中心主任 陳清香】
 瑜伽行法的偉大傳承─海雲和上2013年1月帶領僧俗眾等之印度朝聖旅程紀實
 
更多文章列表
關於海雲和上新古典華嚴法像威儀修行入門華嚴活動關於大華嚴寺每週主題行動網