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準提法四(公開)
准提法四 卷02 行法的核心主要讓你置心一處 下載
上稿人- 究竟依編輯小組 
檔案格式:PDF檔
檔案大小:320KB
簡述:
我們再看第二個,就是第二個祖師的修法,剛才我們講那一位祖師的修法,他是用這個字輪觀。那麼第二個祖師就不去塑造那個情境,用那個種子字排成輪轉形的那個方式,他就單獨一個字,一個字一個字解開來看,但是這個字的解法,也不是印度人的意思,就是他個人自己的心得,這個修行以後,自己生命裡頭會出很多種狀況。

各位不知道有沒有留意到有些樹,樹幹直直的旁邊有枝,有沒有長很多枝?很奇怪,它有的樹枝就會枯死掉,有的樹枝就不會枯死,有沒有這種感覺?你有沒有這樣想過啊!那一枝為什麼會死去,這一枝怎麼不死?有沒有這樣想過?都沒有,死去就死,沒死就沒死。

死去的老鼠就不會跑上去,小鳥就不會停在上面,若沒有死去的樹枝,我們的大灶不知要用什麼燒啊!所以有的死給我們燒,有的沒死給鳥歇,對不對?應該不是這樣,它有一個原因,你不知道。這個生命的本身,它就是很自然的成長,到哪邊它會長枝出去,那個枝長到那邊是多餘的,它就會枯掉。

當然那個生物學家會去研究為什麼?我告訴你,你研究它也一樣,不研究它也一樣,研究是多餘的,只是你的大腦會說,研究以後我會知道,知道又怎樣?死的照死,不死的照樣不死啊,這個大腦真是多餘,多事的,沒有大腦,照樣活的好好的。有大腦也是一樣,只是說有了大腦以後,証明一件事情,讓我們更苦!你知道嗎?

這個修行者一修下去,那個狀況它自然會出現,你假如用大腦來判斷,它解釋這些全部錯,我跟你講,全部錯!大概有兩個字不會錯,你看〝唵 折隸 主隸 淮提 娑婆訶〞這樣子,大概〝唵〞那個字不錯,〝娑婆訶〞那個字也不錯,其他啊通通錯啊!但是通通錯,它加起又統統對,這個才麻煩。


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湯又溱、陳人輔(2017.9.15)


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